捐精是嚴(yán)肅的大事，人命關(guān)天，牽涉到下一代，還有諸多倫理和現(xiàn)實(shí)的考慮，豈是一般事情可比的？

但在看到昨天的新聞報(bào)道前，我還真不知道捐精已經(jīng)有了“自助”的方式。不錯(cuò)，我知道幾年來(lái)廣大兄弟的種子質(zhì)量下降很多。這不奇怪，看看環(huán)境惡化到什么程度，再看看吃的東西里有什么，再想想現(xiàn)代生活方式有多么違反自然規(guī)律。如此折騰，種子質(zhì)量能不下降嗎？

所以，捐精勢(shì)在必行。畢竟，為人父母的意愿，乃是人之天性的一部分。我總以為，捐精是一項(xiàng)細(xì)致科學(xué)的事，是牽涉到醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的很專(zhuān)業(yè)的事情，不到名聲良好的醫(yī)院，是不敢輕舉妄動(dòng)的。

然而，眼下能有資格搞精子庫(kù)的醫(yī)院很少，要求又特別高，所以供不應(yīng)求。非但一精難求，據(jù)說(shuō)還有花費(fèi)高、成功率低的特點(diǎn)。因此，很多人只能望之興嘆。

“窮則變”，更何況現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。于是，“自助捐精”便在民間悄然興起。所謂自助捐精，多是通過(guò)日益普及的QQ，在網(wǎng)絡(luò)上聯(lián)系，求精者和捐精者聯(lián)系、見(jiàn)面洽談，然后達(dá)成協(xié)議。據(jù)說(shuō)，這樣的自助方式頗有成功案例，一些想為人父母的夫妻終于如愿以償，而另一些人也成功地幫助了別人，多好！

可悲劇也時(shí)有發(fā)生。有居心叵測(cè)者要求直接捐精———就是要和人家的妻子發(fā)生性關(guān)系；有求精者怕以后孩子被人指指點(diǎn)點(diǎn)，要找一個(gè)“和老公很像的人”而不得（其實(shí)，有多少孩子長(zhǎng)得像親生父親呢？）；還有人被騙人財(cái)兩空……而且，專(zhuān)家也拿出嚇唬人的提醒，說(shuō)這樣捐精，可能有不健康、有缺陷的基因等諸多隱患，因此還是要到正規(guī)醫(yī)院去。

其實(shí)這個(gè)道理大家理解得很，比專(zhuān)家也不差多少。問(wèn)題是從報(bào)道來(lái)看，通過(guò)正規(guī)渠道有兩個(gè)致命傷，一是“等不及”，二是“要不起”。等不及，說(shuō)明效率有問(wèn)題；要不起，則說(shuō)明收費(fèi)太高。這樣的情況下，不靠自助又能靠什么。這就和某些小企業(yè)一樣，明知道在銀行貸款最好，可是你到銀行貸不到，不只好走“灰色通道”嗎？

要是真想解決捐精的隱患，希望專(zhuān)家們能提出辦法，看怎樣能建立效率和收費(fèi)都合理的精子庫(kù)和相關(guān)設(shè)施，真正地解決幾代人的問(wèn)題。如果正規(guī)渠道能完善，那真是救人性命的大公德，自助捐精中的悲劇也不會(huì)再有了。

錢(qián)克錦