杭州一位小動物保護(hù)志愿者“可樂”，開了才一年的流浪貓狗愛心驛站，由于各種原因，已經(jīng)搬遷了六次，現(xiàn)在又面臨被驅(qū)趕的情況。

　　狗搬到哪里，她也搬到哪里，狗住在哪里，她也住在哪里。為了狗狗們不狼狽，把自己搞得很狼狽。不知道“可樂”還能在這種困境中堅(jiān)持多久，但大家都明白，結(jié)局不會太美妙。

　　現(xiàn)在已經(jīng)碰到，將來可能要碰到的釘子就不提了。就說這狗，不論什么品種，除了能吃能睡以外，繁殖能力都很強(qiáng)，它也根本不打算跟你商量一下，家里有沒有地方住，狗糧還夠不夠吃，錢是否越用越少了，它只會由著本能吃由著本能生，狗生狗，子子孫孫無窮盡也。今年幾十只，過兩年也許就幾百只了，你能養(yǎng)得起幾條狗？你真打算陪著它們過一輩子，找一個荒郊野嶺呆著，不要家庭不要親人也不要朋友？

　　可能支持者會投來鄙視的目光，俗人一個，不足為道，甚至可能會反問一句：你知道愛心的價(jià)值、奉獻(xiàn)的可貴嗎？跟狗狗一起流浪，某種程度上說，他們都是值得尊敬的人，不管他們的信念是什么，是不是為主流社會所接受，至少他們都愿意為自己的信念付出努力。這是公眾對那些動不動上高速攔車，去狗肉店抗議的愛狗人士的恨不起來的原因所在。他們都很虔誠，如“可樂”一樣都有強(qiáng)烈的信念，他們在付出的同時并不是為了求得回報(bào)。所以，當(dāng)他們陷入困境時也格外讓人糾結(jié)：動物福利與資源利用之間怎么平衡，不同的價(jià)值觀之間怎么調(diào)和怎么共存?！翱蓸贰辨萑灰簧韰s屢敗屢戰(zhàn)、矢志不渝的境遇為這些爭論平添了幾分悲愴色彩。

　　這世界上確實(shí)有很多愛心人士，他們把照顧別人當(dāng)成了自己的使命。那是人類為了延續(xù)后代培植出的文明基因，人們必須對人類自身還有大自然負(fù)責(zé)，保護(hù)大自然也就是在保護(hù)自己。文明是多元的，愛護(hù)花花草草也是文明的一部分?？墒牵硪环矫嬉惨吹?，萬物皆有其法，道法自然，沒有什么道理能高過自然法則，如參不透這一層，陷入生老病死的迷茫之中，也是凡夫俗子一個。

　　人人常常被自己的愛心感動，可大自然很多時候并不以感動為準(zhǔn)則。你為救羊獵殺了狼，結(jié)果羊大量繁殖，青青草原被啃食干凈，植被退化、環(huán)境惡化，最后所有的動物都死了。南美洲的一只蝴蝶扇動一下翅膀可以為太平洋帶來一場風(fēng)暴。別輕易對大自然施加影響，因?yàn)榻Y(jié)果很可能是違背了自然規(guī)律。

　　不知道這位“80后”有沒想過，萬一有一天她不能照顧這么多狗了，該怎么辦？誰來接這個攤子？這些狗流浪的時候，也許飽一餐饑一餐，但好歹還能活下去，現(xiàn)在一旦沒了主人的照顧，它們該怎么辦？如果沒有，就等于把這些狗往火坑里推。

　　大自然在維系著一種奇妙的平衡，任何事情必須有個度，否則就破壞了這種平衡，適得其反。況且，這個社會有很多狗狗之友，但也有不少厭狗人士，生存空間就那么大，不是每個人都能容忍今天這里一坨屎，明天那里一泡尿的日子的。再有禮貌的狗它終究是狗，不可能對人沒有侵?jǐn)_，這種不滿到了一定程度必定會引起反彈。養(yǎng)狗人行為的不加控制，無所顧忌，有時也會制造人群對立。

　　我想，“可樂”這幾年的生活經(jīng)歷已經(jīng)充分告訴了她行為的邊界在哪里，也給了她足夠多的感悟。我們尊重她的選擇，但也請她別意氣用事：明知不可為而為之，可視為一種執(zhí)著，但某種程度上說也是一種偏執(zhí)，是一種愛心的病態(tài)，沉醉在自己的世界里不可自拔。