動(dòng)物表演列入“非遺”，就能繼續(xù)下去嗎？

　　近日，廣州動(dòng)物園宣布結(jié)束24年馬戲表演，引發(fā)輿論關(guān)注。涉事馬戲團(tuán)經(jīng)理黃迎志表示，將繼續(xù)表演馬戲，“馬戲已被正式列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)該被傳播和保護(hù)，不能一味打壓禁止”。

　　廣州動(dòng)物園之所以決定取消馬戲表演，沒(méi)有具體論述太多的理由，唯一的依據(jù)就是場(chǎng)地租賃合同，“動(dòng)物行為展示館項(xiàng)目于2017年8月31日合同到期”，廣州動(dòng)物園多次發(fā)函要求承租方安徽省廣德縣馴獸雜技團(tuán)停止經(jīng)營(yíng)并有序撤場(chǎng)。黃迎志則以馬戲列為“非遺”的理由拒絕撤離。這站得住嗎？或者換句話說(shuō)，因?yàn)轳R戲列入了“非遺”，他和廣州動(dòng)物園簽訂的租賃合同就失效了嗎？我覺(jué)得，這個(gè)官司如果打起來(lái)，結(jié)果應(yīng)該是可以預(yù)料的。

　　不過(guò)，外界對(duì)此事卻有另一番解讀。有人認(rèn)為，廣州動(dòng)物園解除與馬戲團(tuán)的合同，顯示了這樣一種姿態(tài)：不贊成動(dòng)物表演的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。一家動(dòng)物保護(hù)組織的負(fù)責(zé)人表示，廣州動(dòng)物園結(jié)束了這么多年的馬戲表演，這算是一件標(biāo)桿的事件，政府應(yīng)該進(jìn)一步落實(shí)動(dòng)物園發(fā)展綱要，在全國(guó)所有動(dòng)物園切實(shí)停止動(dòng)物表演。該組織已就此向住建部發(fā)出建議信。

　　有一個(gè)問(wèn)題倒是值得追問(wèn)的：禁止動(dòng)物表演與馬戲、猴戲列為“非遺”到底是什么關(guān)系？難道真的如黃迎志所說(shuō)，列為“非遺”的動(dòng)物表演就不能禁止，而是可以繼續(xù)存在下去嗎？

　　現(xiàn)在，動(dòng)物保護(hù)越來(lái)越成為人們的共識(shí)。最新的《野生動(dòng)物保護(hù)法》從過(guò)去的“合理開(kāi)發(fā)利用”變成現(xiàn)今的“規(guī)范利用”，并將“保護(hù)優(yōu)先”作為原則之首，這無(wú)疑是重大的導(dǎo)向性變化，主管部門(mén)表示要制定野生動(dòng)物出售、利用、展演、標(biāo)識(shí)管理等標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，對(duì)野生動(dòng)物表演，要界定清楚哪些屬于規(guī)范性的、不會(huì)對(duì)野生動(dòng)物造成損害的表演。而住建部2010年曾發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)動(dòng)物園管理的意見(jiàn)》，提出“不得進(jìn)行動(dòng)物表演”。同年，國(guó)家林業(yè)局發(fā)布《進(jìn)一步規(guī)范野生動(dòng)物觀賞展演行為》，要求立即停止虐待性表演。所以，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，隨著人類(lèi)文明和進(jìn)步的推進(jìn)，野生動(dòng)物表演必然會(huì)走向消亡。因?yàn)楸硌菔菑?qiáng)迫動(dòng)物取悅?cè)祟?lèi)，不符合現(xiàn)代文明。而且，為了表演的需要，對(duì)野生動(dòng)物進(jìn)行長(zhǎng)期的馴養(yǎng)，必然會(huì)對(duì)野生動(dòng)物造成傷害和虐待，而這樣的目的只是為了人類(lèi)的快樂(lè)，甚至是某些人的贏利，顯然違反動(dòng)物福利的原則。

　　至于因?yàn)檫@些動(dòng)物表演被列入了“非遺”，因此就可以永遠(yuǎn)地表演下去，這樣的觀點(diǎn)是沒(méi)有依據(jù)的?！吨腥A人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第四條規(guī)定，“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)注重其真實(shí)性、整體性和傳承性，有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，有利于促進(jìn)社會(huì)和諧和可持續(xù)發(fā)展?！边@就是說(shuō)，保護(hù)“非遺”離不開(kāi)現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境。

　　就是對(duì)“非遺”的保護(hù)方式，不同的項(xiàng)目也可以有所不同。一是，對(duì)瀕臨消失、活態(tài)傳承較為困難的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，文化行政管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)采取將其內(nèi)容、表現(xiàn)形式、技藝流程等予以記錄、整理，編印圖書(shū)，制作影音資料，建立檔案等方式，實(shí)行搶救性保護(hù)；二是，對(duì)受眾較為廣泛、活態(tài)傳承基礎(chǔ)較好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，可以通過(guò)認(rèn)定代表性傳承人、培養(yǎng)后繼人才、扶持傳承基地等方式，實(shí)行傳承性保護(hù)；三是，對(duì)具有生產(chǎn)性技藝和社會(huì)需求，能夠借助生產(chǎn)、流通、銷(xiāo)售等手段轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥藥物炮制等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，應(yīng)當(dāng)通過(guò)扶持、引導(dǎo)、規(guī)范對(duì)項(xiàng)目的合理開(kāi)發(fā)利用，實(shí)行生產(chǎn)性保護(hù)，使該項(xiàng)目的核心技藝在生產(chǎn)實(shí)踐中得以傳承。

　　舉個(gè)例子，河北張家口蔚縣暖泉鎮(zhèn)的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)“打樹(shù)花”，被列為省級(jí)“非遺”，但是隨著時(shí)過(guò)境遷，確定的傳承人也無(wú)法再傳承下去，我看不妨采取制作影音資料，建立檔案等方式，實(shí)行搶救性保護(hù)。馬戲、猴戲之類(lèi)的動(dòng)物表演，真的可以實(shí)行生產(chǎn)性保護(hù)，永遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)下去？對(duì)于動(dòng)物表演，我們無(wú)需通過(guò)保護(hù)來(lái)延緩消亡，而應(yīng)樂(lè)見(jiàn)其走向消亡，甚至還可以采取措施加速其消亡。

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