不結(jié)婚、不生育、不消費……這種無欲無求的狀態(tài),用時下流行的“佛系”形容似乎再貼切不過了。而這一戲謔之詞,在日本已成為令人擔憂的現(xiàn)實——日本厚生勞動省最新公布的一組數(shù)據(jù)發(fā)出警告:日本已深陷低欲望社會。
   
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透視“佛系”日本:低欲望令社會陷入危機

??诰W(wǎng) http://xud988.cn 時間:2018-01-29 09:18

  透視“佛系”日本:低欲望令社會陷入危機

  參考消息網(wǎng)1月29日報道不結(jié)婚、不生育、不消費……這種無欲無求的狀態(tài),用時下流行的“佛系”形容似乎再貼切不過了。而這一戲謔之詞,在日本已成為令人擔憂的現(xiàn)實——日本厚生勞動省最新公布的一組數(shù)據(jù)發(fā)出警告:日本已深陷低欲望社會。

  日本厚生勞動省2017年12月22日公布的人口動態(tài)統(tǒng)計數(shù)據(jù)估算值顯示,去年日本新出生人口數(shù)僅為94.1萬人,創(chuàng)下有統(tǒng)計數(shù)據(jù)以來的最低值。同時,去年新婚情侶數(shù)為60.7萬對,也創(chuàng)戰(zhàn)后新低。

  日本著名管理學家大前研一曾出版過一本《低欲望社會》,他在這本副標題為“胸無大志的時代”的書中感嘆道:“日本年輕人沒有欲望、沒有夢想、沒有干勁,日本已陷入低欲望社會!”

  一次“全面淪陷”

  在大前研一眼中,“低欲望社會”指:無論物價如何降低,消費都無法得到刺激;經(jīng)濟沒有明顯增長,銀行信貸利率一再調(diào)低,而30歲前購房人數(shù)依然逐年下降;年輕人喪失物欲和成功欲,對于車和奢侈品嗤之以鼻;“宅”文化盛行,一日三餐因陋就簡。

  根據(jù)日本厚生勞動省最新的估算數(shù)據(jù),日本少子化現(xiàn)象已日趨嚴重,人口正在加速減少。此外,日本的“不婚族”也呈上升趨勢。

  日本厚生勞動省下屬國立社會保障與人口問題研究所去年4月發(fā)布的一份報告顯示,2015年,50歲仍未結(jié)婚的人口比例在日本男性中約為23.4%,在女性中約為14.1%,刷新比例最高紀錄。

  這份調(diào)查報告把這項比例定義為“終生未婚率”。這意味著,日本男性平均每4人中就有1人、女性平均每7人中就有1人終生未婚。

  不婚也就意味著不用買房。日本傳統(tǒng)的“買房安家”觀念正在被年輕人拋棄,選擇租房生活的人越來越多。

  日本內(nèi)閣府2015年發(fā)布的《住宅生活相關民意調(diào)查》顯示,61.5%的被訪者說“想要買房”,13.4%的被訪者稱“總體上來說想要買房”,共占總?cè)藬?shù)74.9%。這意味著約四分之一的日本人認為不買房也無所謂。這一比例在20歲至40歲的年輕人中更高。

  不買房、不結(jié)婚、不生育、甚至不出門,近來收視率較高的日劇《東京白日夢女》《我不是結(jié)不了婚,只是不想》和《不求上進的玉子》中的人物多少折射出當今日本年輕人的面貌——可以說,日本社會在這一風潮中已“全面淪陷”了。

  不想擔責、崇尚“極簡”所致

  那么,日本人為何如此“低欲望”?一方面,部分日本女性認為,結(jié)婚就要犧牲自己的工作追求,特別是生子后,不得不為家庭而放棄事業(yè)。日本女性結(jié)婚后就被期待退出勞動力市場,轉(zhuǎn)而去承擔家庭內(nèi)部的角色。調(diào)查顯示,許多不愿結(jié)婚生子的日本人享受單身生活輕松自在,不愿背負“婚姻包袱”。研究者稱,在傳統(tǒng)的日本家庭里,結(jié)婚、生子、撫養(yǎng)孩子、贍養(yǎng)父母是被捆綁在一起的。對已婚人士、特別是女性來說,婚姻是很多事情被打包在一起的,甚至是個包袱。

  另一方面,由于日本經(jīng)濟常年低迷,好的就業(yè)機會減少,男人結(jié)婚后很難像過去一樣獨立完成養(yǎng)家糊口的重任,這就使“家庭主婦”身份的吸引力逐漸下降。鑒于此,經(jīng)濟獨立甚至寬裕的女性更不愿辭職結(jié)婚。

  日本研究單身問題的社會學家荒川和久就曾指出,到2035年,約一半日本人會是單身,日本將進入“超單身社會”。

  荒川分析道,低收入的男性和高收入的女性未婚率會比較高?!暗褪杖氲哪行宰圆槐卣f,高收入的女性經(jīng)濟能夠獨立,覺得沒有結(jié)婚的必要。以家庭為基本單位的體系正在漸漸瓦解?!?/p>

  此外,“極簡主義”在某種程度上也引導日本人降低了物欲。去除消費主義干擾、回歸本質(zhì)的思潮盛行。日本很多年輕人逐步接受了“不攀比、將有限的收入花在自己身上而不是別人眼光里”的生活原則。

  低欲望令社會陷入巨大危機

  從社會經(jīng)濟發(fā)展層面而言,低欲望社會難以稱得上是一種健康現(xiàn)象。它甚至會像多米諾骨牌一樣,沖擊整個產(chǎn)業(yè)鏈條,令社會陷入巨大危機。

  舉例來說,在這一社會氛圍下,人口老齡化、少子化現(xiàn)象可能會愈演愈烈,加劇日本勞動力不足和消費萎靡問題。

  “不婚族”的增加會導致家庭消費的減少,不愿生子同樣會使嬰幼兒產(chǎn)品沒有市場。從長遠看,不愿生子還意味著人口減少趨勢難以得到緩解,潛在的勞動力和消費層也就會減少。

  不僅如此,除去“不婚族”的年輕人,其他的年輕人也都習慣了“簡樸”生活,這些都會給日本的經(jīng)濟消費帶來打擊,例如很少有年輕人考慮買房、買車,長此以往,日本的房地產(chǎn)業(yè)、汽車行業(yè)和家電產(chǎn)業(yè)等將會面臨巨大危機。

  為了緩解這一問題,日本政府正出臺各種政策鼓勵生育和鼓勵更多女性進入職場。日本政府甚至還在考慮向高收入單身人士收取“單身稅”,以調(diào)節(jié)這一群體和有孩子需要撫養(yǎng)群體的實際收入差距,促進稅收公平。

  不過,正如低欲望社會并非短期內(nèi)形成那樣,扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀也絕非一朝一夕可以實現(xiàn)。遠離“佛系”,日本仍然任重道遠。

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[來源:參考消息網(wǎng)] [作者:吉翔] [編輯:楊海成]
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