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資金演員市場“三缺” 海南民族歌舞盼更寬舞臺(tái)
來源: 南海網(wǎng)-海南日?qǐng)?bào) 作者:于偉慧 李科洲 時(shí)間:2012-09-06 10:29:28 星期四

  黎苗歌舞在局部地區(qū)取得市場成功的同時(shí),曾經(jīng)輝煌的民族市縣歌舞團(tuán),現(xiàn)在大多卻陷入生存困境———

  本報(bào)記者于偉慧 李科洲 特約記者孫體雄黎大輝

  【黎苗文化保護(hù)山區(qū)行】

  保亭縣民族歌舞團(tuán)在俄羅斯演出黎族傳統(tǒng)歌舞本報(bào)資料照片

  9月5日,位于保亭黎族苗族自治縣的甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)內(nèi),原生態(tài)表演節(jié)目《檳榔·古韻》正在上演,隨著一陣熱烈的掌聲,獨(dú)木鼓、椰胡、叮咚、哩咧、牛鈴、牛角號(hào)等黎族傳統(tǒng)樂器開始奏響,黎家姑娘小伙跑上舞臺(tái),織錦、舂米、采山蘭、釀酒、狩獵、燒陶等,一系列黎族苗族生活場景通過歌舞形式,展示給游客。

  2011年新年之初,檳榔谷旅游景區(qū)開始推出這臺(tái)大型原生態(tài)黎族苗族歌舞,每天觀眾達(dá)四五千人。黎苗歌舞,在保亭的檳榔谷找到了新的市場;檳榔谷,也借黎苗歌舞增添了新的生機(jī)。

  而就在檳榔谷黎苗歌舞大放異彩之時(shí),我省8個(gè)民族市縣的歌舞團(tuán)還處于困境之中,缺資金,缺演員,缺市場,艱難地生存在政府供養(yǎng)的狀態(tài)之中。隨著我省文化體制改革的深入,民族市縣歌舞團(tuán)如何破冰尋出路,成為擺在各個(gè)歌舞團(tuán)面前的大問題。

  普遍困境:有需求沒市場,艱難生存

  9月1日晚,在白沙黎族自治縣牙叉鎮(zhèn)儋州村,一輛流動(dòng)舞臺(tái)車開進(jìn)了村旁的開闊地。這是白沙歌舞團(tuán)今年送戲下鄉(xiāng)巡回演出的第28場,吸引著附近的鄉(xiāng)親們,也博得了陣陣掌聲和喝彩。

  白沙歌舞團(tuán)現(xiàn)在成了白沙文藝下鄉(xiāng)的主力軍,確實(shí)豐富了鄉(xiāng)村農(nóng)民的生活,但并未激活這個(gè)“老邁”歌舞團(tuán)。

  之所以說老邁,是因?yàn)檫@個(gè)團(tuán)演員的平均年齡達(dá)31歲。歌舞演出,本來應(yīng)該是年輕人唱主角,但是這個(gè)團(tuán)中,年齡老化成了一個(gè)嚴(yán)重的問題。

  “待遇太低了,年輕人不愿意來,偶爾招到幾個(gè)年輕人,但是都留不住?!卑咨掣栉鑸F(tuán)負(fù)責(zé)人向記者吐露心聲。

  其實(shí)在白沙、昌江、東方、樂東4個(gè)地方,歌舞團(tuán)面臨的都是同一個(gè)問題:每年有50萬元到80萬元的財(cái)政撥款,完成規(guī)定的30場到50場文藝下鄉(xiāng)演出,演員吃不飽、餓不死,許多優(yōu)秀演員相繼流失。更大的困擾是,歌舞團(tuán)難覓市場,找不到出路,在夾縫中艱難地生存著。

  東方市文體局副局長陳裕芳說,這幾個(gè)民族市縣的歌舞團(tuán)境況都很相似,從上個(gè)世紀(jì)60年代的毛澤東思想宣傳隊(duì),到80年代的文工團(tuán),到90年代后的民族歌舞團(tuán),它的體制里,流淌著國有歌舞團(tuán)的血液,承擔(dān)著政府文藝下鄉(xiāng)的重要任務(wù)。光靠政府的財(cái)政供養(yǎng),很難激活這支演出隊(duì)伍,讓歌舞團(tuán)自尋出路,受制于觀念、體制、資金、交通等因素,又一時(shí)無法實(shí)現(xiàn)。

  昌江黎族自治縣歌舞團(tuán)的情況似乎更糟,除了上述問題外,還面臨一個(gè)很大的困擾,就是到現(xiàn)在都無法定位自己的名份。該縣文體局副局長謝良平介紹,昌江歌舞團(tuán)既不屬于國有單位,也不屬于企事業(yè)單位,還不屬于社會(huì)團(tuán)體,但是又沒有辦法解散與合并,畢竟它是縣里一支重要的文藝隊(duì),承擔(dān)著縣里文藝下鄉(xiāng)和大型活動(dòng)演出的任務(wù),所以到現(xiàn)在只能尷尬地存在。

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  瓊中自救:投資百萬打造“印象瓊中”

  在瓊中黎族苗族自治縣,有個(gè)圈內(nèi)有名的“百萬團(tuán)長”——該縣歌舞團(tuán)團(tuán)長王清芳。

  同樣是民族市縣的歌舞團(tuán),瓊中歌舞團(tuán)似乎要稍微幸運(yùn)些。從去年開始,縣里將歌舞團(tuán)年經(jīng)費(fèi)從30萬元增加到100萬元。就是因?yàn)檫@個(gè)100萬元,王清芳被其他市縣同行稱為“百萬團(tuán)長”;今年,縣財(cái)政另撥???00萬元,扶持歌舞團(tuán)打造一臺(tái)精致的黎苗文化演出,用王清芳的話來說,就是一臺(tái)“印象瓊中”歌舞詩。

  這臺(tái)“印象瓊中”,其作用不僅是參演首屆海南省藝術(shù)節(jié),宣傳瓊中,還要成為瓊中吸引游客的常演節(jié)目。

  瓊中文化館館長何丕杰告訴記者,打造這臺(tái)歌舞詩,瓊中是有基礎(chǔ)、有條件的,一是每年的三月三節(jié)積累了一批精品節(jié)目,二是瓊中有自己的歌舞創(chuàng)作人才。而政府財(cái)政的強(qiáng)力支持,也讓其他民族市縣歌舞團(tuán)羨慕不已。

  何丕杰認(rèn)為,讓瓊中歌舞團(tuán)到三亞、??谂苁袌觯軋鲎?,從目前的演出價(jià)格和市場條件看,不太現(xiàn)實(shí),所以他們決定開展自救,先練內(nèi)功,打造一臺(tái)有地域特色的歌舞。

  為了這場演出,瓊中有關(guān)部門負(fù)責(zé)人去了好多地方考察。云南麗江歌舞團(tuán)的改制就很給他們啟發(fā)。2001年以前,該團(tuán)單純靠政府年撥款80多萬元供養(yǎng),演職人員收入偏低,人心渙散。該團(tuán)改制后,編排出了一臺(tái)“麗水金沙”大型歌舞,成了麗江的一張名片。來麗江的游客,幾乎都要觀看。

  現(xiàn)在,我省一些民族市縣歌舞團(tuán)也面臨著與麗江歌舞團(tuán)一樣的困境。但困境是壓力,也是動(dòng)力。必須在困境中尋找出路,才能有生路。

  ??谥镰傊械母咚俟凡痪每砷_通,瓊中也正在籌劃建設(shè)一個(gè)歌舞劇院。何丕杰有個(gè)夢想,到時(shí),“印象瓊中”能在瓊中歌舞劇院常年上演,就像“麗水金沙”一樣,成為本地的一張名片,一個(gè)聚寶盆。

  保亭破冰:土節(jié)目闖出洋市場

  在每年的嬉水節(jié)上,保亭黎族苗族自治縣民族歌舞團(tuán)的演員們都是最亮麗的一道風(fēng)景。這些身著黎苗傳統(tǒng)服飾,表演當(dāng)?shù)乩杳绺栉璧墓媚锖托』镒觽儯瑢⒈Mさ娘L(fēng)情一展無遺,為嬉水節(jié)增色不少。

  本月中旬,保亭民族歌舞團(tuán)要赴美國參加演出。而在此之前,這一歌舞團(tuán)曾到匈牙利、奧地利、法國、澳大利亞、韓國、日本、俄羅斯等多個(gè)國家演出,幾乎每一個(gè)月,都有一次出國演出的機(jī)會(huì)。

  該團(tuán)團(tuán)長黃秀霞告訴記者,歌舞團(tuán)能有今日的成績,一個(gè)秘訣是用土節(jié)目,打開了洋市場。

  黃秀霞說,土表現(xiàn)在三方面:演員土,所有的演員來自黎苗山村,之前無一人接受過專業(yè)訓(xùn)練;其次是樂器土,所有的伴奏樂器都是黎族的竹木樂器,如鼻簫、牛鈴、灼吧、哩咧等;三是演出形式土,所有民歌、舞蹈均來自黎族苗族民間,有些甚至是采風(fēng)之后,沒有經(jīng)過改編,便原汁原味搬上了舞臺(tái)。

  與此同時(shí),蓬勃發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè),也為歌舞團(tuán)的發(fā)展提供了巨大助力。據(jù)了解,僅今年上半年,保亭民族歌舞團(tuán)的大型演出就有40多場,小型演出更是家常便飯。前段時(shí)間忙于參加嬉水節(jié),還推掉了十幾場演出。

  培養(yǎng)特色藝術(shù)人才,是保亭歌舞團(tuán)的又一法寶。該團(tuán)的演員都是多面手,既能唱歌,又能跳舞,還會(huì)演奏樂器。有一次在俄羅斯,9個(gè)演員完成了長達(dá)一個(gè)半小時(shí)的演出。結(jié)束時(shí),全體演員集體謝幕,臺(tái)下觀眾一看,都不敢相信這臺(tái)熱熱鬧鬧的演出只有這么幾個(gè)演員。

  如何破解民族歌舞團(tuán)面臨的困境?黃秀霞認(rèn)為,除了以上所述,還有兩點(diǎn),一是破解信息不對(duì)稱。其實(shí),民族歌舞不是沒有市場,而是缺乏市場信息,這中間需要一個(gè)優(yōu)質(zhì)媒介;二是民族歌舞團(tuán)要學(xué)會(huì)營銷自己。2008年,保亭民族歌舞團(tuán)青年歌手藍(lán)金戈與海南另一位本土演員組成“哈杞組合”,參加中央電視臺(tái)第十三屆全國青年歌手大獎(jiǎng)賽,以優(yōu)異的成績進(jìn)入總決賽,無形中也打響了保亭民族歌舞團(tuán)的知名度。(本報(bào)五指山9月5日電)

  多方參與形成合力

  ——四談保護(hù)和發(fā)展黎苗文化

  海南黎苗文化是海南本土文化中的一支亮麗奇葩,是推動(dòng)海南文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支寶貴力量。當(dāng)前,要充分考慮黎苗文化的特性,提高全社會(huì)的參與意識(shí),推動(dòng)政府扶持與市場運(yùn)作相結(jié)合,多方參與,合力推動(dòng),努力形成保護(hù)和發(fā)展黎苗文化的強(qiáng)大合力。

  形成合力,首先需要提高社會(huì)各界對(duì)黎苗文化重要地位和作用的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)繁榮發(fā)展黎苗文化的自覺與自信,提升全社會(huì)保護(hù)和發(fā)展黎苗優(yōu)秀文化的參與意識(shí)。保護(hù)和發(fā)展黎苗文化,是構(gòu)成文化多樣性的重要特征,是提高民族自豪感的重要方式,也是海南促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展、維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要途徑。應(yīng)加大宣傳力度,引導(dǎo)公眾把保護(hù)和發(fā)展黎苗文化作為文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù),提高人們保護(hù)和發(fā)展黎苗文化權(quán)利和義務(wù)的意識(shí),與時(shí)俱進(jìn),使黎苗文化充滿生機(jī),蓬勃發(fā)展。

  形成合力,需要構(gòu)建齊抓共管工作機(jī)制。黎苗文化保護(hù)和發(fā)展的工作面廣、量大,政府不可能大包大攬,要明確自身的角色與定位,加快職能轉(zhuǎn)變,進(jìn)行全面規(guī)劃,做好頂層設(shè)計(jì),提高保障能力,加快公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大對(duì)少數(shù)民族文藝團(tuán)體、圖書館、博物館的建設(shè)扶持力度。要制定必要的扶持措施,改進(jìn)投入方式,形成穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。在稅收、金融等方面,探索切實(shí)可行的扶持保障措施,積極營造有利于文化建設(shè)發(fā)展的良好環(huán)境。

  形成合力,要鼓勵(lì)更多的社會(huì)力量、民間組織參與黎苗文化設(shè)施的建設(shè)。保護(hù)黎族、苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,僅僅靠行政手段和政府財(cái)政支持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要扶持活力強(qiáng)、影響大的黎苗文化保護(hù)與發(fā)展的民間組織,參與對(duì)黎苗文化的保護(hù)與發(fā)展,不斷擴(kuò)大社會(huì)資源對(duì)黎苗文化建設(shè)的投入。鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦突出黎苗文化特色的博物館,加強(qiáng)保護(hù)具有濃郁傳統(tǒng)文化特色的黎苗文化建筑、村寨,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游,擴(kuò)大影響。在更廣泛社會(huì)力量的介入下,通過充分掌握和調(diào)動(dòng)黎苗文化資源,因地制宜,不僅保護(hù),而且能夠進(jìn)一步發(fā)展、利用黎苗文化,穩(wěn)妥有序推進(jìn)開發(fā)性經(jīng)營,最終做到讓當(dāng)?shù)乩习傩沼绕浔久褡迦罕姀闹惺芤妫瑥亩嵘贁?shù)民族群眾生活的幸福指數(shù),為構(gòu)建和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

  中國有句古語:“天下勝,是故合力。”只要社會(huì)各界主動(dòng)參與,密切配合,努力形成上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管的工作格局,多方共建海南黎苗文化的強(qiáng)大合力必將匯成強(qiáng)大能量,黎苗文化一定會(huì)實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展。

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(編輯:韓靜)
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