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用文獻(xiàn)帶動(dòng)文化,從小眾走向大眾 讓《更路簿》在現(xiàn)代“活”起來(lái)
來(lái)源: 海南日?qǐng)?bào) 作者:尤夢(mèng)瑜 時(shí)間:2016-06-07 10:47:06 星期二

?海南大學(xué)教授周偉民在研究更路簿。

周偉民用于研究《更路簿》的資料。

《更路簿》手抄本及復(fù)印件。

周偉民與夫人唐玲玲共同出版的《南海天書》。

更路圖。 (本版照片均由海南日?qǐng)?bào)記者宋國(guó)強(qiáng)攝)

  記者?尤夢(mèng)瑜

  隨著現(xiàn)代航海技術(shù)的進(jìn)步,“動(dòng)態(tài)的發(fā)展的”《更路簿》早已在歷史中“停筆”。通過(guò)四處走訪與調(diào)查,海南大學(xué)教授周偉民、唐玲玲發(fā)現(xiàn),現(xiàn)存于世的《更路簿》僅有10余本。

  《更路簿》的重大價(jià)值與意義不必贅述,那么,面對(duì)如此現(xiàn)狀,我們又該如何采取措施保護(hù)呢?

  大名鼎鼎卻又“無(wú)人問(wèn)津”

  《更路簿》的境遇有些尷尬。

  我國(guó)對(duì)于文獻(xiàn)資料有著明確的分類:古籍(1912年以前)、民國(guó)文獻(xiàn)(1912年至1949年)等等。除此之外,可移動(dòng)文物也有著自己的定義標(biāo)準(zhǔn)。而《更路簿》的尷尬在于,由于現(xiàn)存的版本基本都在私人手中,導(dǎo)致國(guó)家在進(jìn)行古籍、民國(guó)文獻(xiàn)普查或是可移動(dòng)文物普查時(shí),這些《更路簿》是完全“消失”的。換句話說(shuō),媒體與學(xué)界的關(guān)注讓《更路簿》大名鼎鼎,但當(dāng)人們?cè)谌珖?guó)權(quán)威數(shù)據(jù)平臺(tái)中尋找時(shí)它卻是難覓蹤影。普查不到在一定程度上也就意味著保護(hù)的缺失。

  《更路簿》,作為一個(gè)手抄文獻(xiàn),可按照古籍和民國(guó)文獻(xiàn)進(jìn)行分門別類,即使是不屬于以上兩類的現(xiàn)代的《更路簿》,也可進(jìn)入公藏機(jī)構(gòu),列入收藏類別?!笔」偶Wo(hù)中心辦公室(省圖書館地方文獻(xiàn)與古籍部)主任、副研究館員喬紅霞說(shuō)。

  雖然《更路簿》已列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄,但這僅是對(duì)《更路簿》這項(xiàng)技藝的保護(hù)而并非是對(duì)這些紙質(zhì)文獻(xiàn)資源的保護(hù)。

  那么,這些尚在私人手中的《更路簿》是否有可能放入公藏單位中呢?

  “對(duì)于這種情況,公藏單位可以進(jìn)行征集。出于尊重老船長(zhǎng)們的傳承,可以他們的名字來(lái)命名相應(yīng)的《更路簿》。此外,私人也可以通過(guò)與圖書館或博物館這些機(jī)構(gòu)協(xié)商進(jìn)行托管,所有權(quán)仍歸私人。私人保管條件十分有限,因此對(duì)于這些寶貴的紙質(zhì)文獻(xiàn)來(lái)說(shuō)最好是能由圖書館、博物館這樣的公藏單位征集或托管,納入國(guó)家文獻(xiàn)資源保護(hù)體系。專業(yè)的機(jī)構(gòu)擁有完善的保管條件及文獻(xiàn)的制度化管理,所以,由它們來(lái)保管,《更路簿》的壽命會(huì)更長(zhǎng)?!眴碳t霞說(shuō)。

  挖掘深層價(jià)值?發(fā)展現(xiàn)代學(xué)術(shù)

  “《更路簿》記載的是航線,但它的意義絕不僅僅就是航線,還有古代漁民的出海情況?!眴碳t霞說(shuō),人們應(yīng)該看到這背后更為豐富的資源。猶如絲綢之路所蘊(yùn)含的并非只是一條線路上的往來(lái)。“雖是航道、線路,但其實(shí)已輻射為文化圈。應(yīng)該以文獻(xiàn)帶動(dòng)文化,讓《更路簿》這樣的珍貴資源從小眾走向大眾。”

  當(dāng)《更路簿》可以從私人收藏轉(zhuǎn)為面向公眾時(shí),學(xué)術(shù)研究、展覽宣傳等等都可以讓它在現(xiàn)代“活”起來(lái),同時(shí),人們可以通過(guò)對(duì)它進(jìn)行從內(nèi)容到形式的全面研究,而逐步形成學(xué)術(shù)類別、知識(shí)門類。喬紅霞說(shuō):“它所代表的其實(shí)是南海文化。輻射開來(lái),水文、生態(tài)資源、政治、經(jīng)濟(jì)等等都是可以進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的。”

  莫高窟里發(fā)現(xiàn)的敦煌文獻(xiàn)承載的內(nèi)容極為豐富,通過(guò)學(xué)術(shù)組織的研究等已形成敦煌學(xué)。省社科聯(lián)研究員趙康太也曾表示,得益于周偉民、唐玲玲兩位教授的努力,“也許因?yàn)椤赌虾L鞎返某霈F(xiàn),一門新興的學(xué)科——更路簿學(xué)會(huì)隨之而生”。周偉民在其著作中也有提出基于資料基礎(chǔ)豐厚、擁有學(xué)理基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)空間等,可以嘗試建立一門國(guó)際性的獨(dú)立學(xué)科“更路簿學(xué)”。

(編輯:吳茜)

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