原標題：蘇東坡居儋州與黃州、惠州時期創(chuàng)作比較

　　□江龍光

　　儋州與黃州、惠州一道，是蘇東坡中晚年被一貶再貶的地方。三個州除黃州現(xiàn)在改為黃岡市外，其余儋州和惠州，從蘇東坡謫居到現(xiàn)在已近千年，慶幸至今還為原名。鑒于對大文豪的崇敬，鑒于酷愛蘇軾散文，我分別去過湖北黃岡、廣東惠州，本省的儋州尤其蘇軾待留過的地方，更是多次去過。

　　蘇東坡的散文，歷來有狹義與廣義之分。狹義一般指蘇公留下的書信、碑文、札記、與親友談敘即記等。廣義則包括蘇公一生留下的、散見寫于各地的文章，包括他的詞賦詩書等。本文為廣泛選擷精華，釋取后者，包括蘇軾的詩詞、信札、記事、雜文等。特別從謫居三地的主要散文中，抽出較有代表性的詩詞、語句進行比較。

　　黃州的散文氣勢磅礴，有大江氣魄，蘇公壯志未酬，時時懷揣，不棄不離，意愿強勁，筆力也強勁。

　　宋元豐二年（1079），權(quán)監(jiān)察御史等羅列罪名，彈劾蘇軾作詩，譏謗朝政。蘇自湖州被捕至京，在御史臺關(guān)了130天，這便是著名的“烏臺詩案”。

　　謫居黃州，住在大江邊，在苦悶中，大江氣息無時不刻撩起他的詩興。詩意牽著筆端，闡釋心中苦楚，面對時境，妙句連連，如“臨江仙”的“敲門都不應，倚帳聽江聲”，大江氣息濃郁。

　　蘇軾在黃州期間，一是年紀尚不老，處于中年時期，體力精力尚旺。二是首次被貶，雖經(jīng)打擊，重起念頭濃烈，又有子妾安慰，還不像后面兩次南貶那般身心衰弱。蘇軾十分追念少年得志的周郎，從其身上，賞其英姿，勵精圖治，東山再起，讓有志之士、有才之士重新復出的意原仍十分強烈。

　　黃州的赤壁也被稱為“文赤壁”，與當年真正赤壁大戰(zhàn)的“武赤壁”還有好長一段距離。我在黃州赤壁公園里游覽，看著堂館里陳列展出的蘇軾在黃州謫居時留下的一系列詩詞、信札、事記，不少還是他親筆的書法作品，看出這一時期是他三次貶謫中散文寫作最多的。風格特點飄逸豪放，大江文學氣味濃郁，壯心不已。雖然三次貶居都痛苦抑郁度生，但從他散文風格中，文人士大夫精神在黃州展現(xiàn)較旺，筆力蒼勁，復出之念時隱時現(xiàn)，嘆息中寄托希望。

　　惠州的散文飄逸大氣，嶺南果味滋潤濃。打擊雖加重，但壯志仍未泯滅，嶺南詩意隨果香而飄香。

　　蘇軾從1094年10月謫居惠州，到1097年7月再貶謫海南儋州，在惠州待了940天，寫下詩詞、記事、信札等散文達580多篇，僅次于黃州的750多篇。

　　開始到惠州，心情又一次遭受沉重打擊。從華中到華南，一字之差，氣候條件、生活條件等發(fā)生了巨大變化，加之隨妾王朝云又因病喪生，對蘇軾的打擊更是雪上加霜。剛開始到惠州的詩作，比較低沉疾痛，加上自己身體也不佳，年歲漸高，詩文借凄景牽凄情無不牽住筆端。從他為侍妾王朝云修墓置建六如亭，也襯托出此時蘇公心頭之悲涼。

　　蘇軾到惠州不久，當時住在惠州水東的嘉佑寺，當他看到松風亭下盛開的梅花，想起以前在江北生活看到的梅花，對比觸景生情，寫下了“春風嶺上淮南村，昔年梅花曾斷魂”。梅花，歷來是諸多詩人墨客寄物詠志、吟詩苦嘆之花，“梅花香自五寒來”、“寒梅點綴三分景”，作為大文豪的蘇軾，文才天賦過人，借物寄意、借景思情的詩歆閘門定然洞開。寄意的詩泉定然流涌不盡。尤其悲切的、凄涼的更會牽引情思。更有他在惠州創(chuàng)作的另一首詩中，“多情好事馀習氣，惜花未忍終無言”。嚴酷無情的現(xiàn)實，使歷經(jīng)碰撞的他不得不正視現(xiàn)實、正視社會。但這種正視，并不是屈從，更多是采取沉默。

　　慢慢地，蘇公也從悲傷中解脫了，他受惠州的湖水之恩感念，又受湖水肆虐泛濫危害，下決心幫助當?shù)匦薜讨魏?，不少佳作見于筆下。此時蘇公的田園詩作、水鄉(xiāng)詩作、書信中贊美嶺南的新篇陸續(xù)問世。散文筆調(diào)細膩，氣息清新，想象力豐富，南國氣味濃烈，盡管貶謫背景隨身，悲中見歡還是增進新氣息不少。

　　儋州的散文隨年齡遞進，平添暮色。環(huán)境更苦劣，悲情陡增，幸有撲面純樸民風融入，得與島民打成一片，散文的豪氣、生氣重燃。

　　儋州是蘇軾謫居生涯最后一站，隨著身體變?nèi)?、變病和步入老齡期，蘇軾已有不堪負重的脆弱。此間他的詩詞雜文，相對也有所減少，但仍寫下詩詞、記事、信札等超過300篇，這已經(jīng)十分不容易了！

　　蘇軾在儋州寫到自己艱苦生活時，有這四句海南人民常記腦際的詩句：“如今破茅屋，一夕或三遷。風雨睡不知，黃葉滿枕前?！倍嗝凑鎸嵭蜗蟮拿鑼?。凄風苦雨，是留給蘇公最后一次的謫居生活寫照，也讓讀者記住蘇公在儋州是如何在苦境中逐步與海南先民心連心，共命運，彼此肝膽相照，漸入佳景的。

　　我多次到儋州市走訪當年蘇公居住過的中和鎮(zhèn)，看舊址，聽故事，尋蹤跡。過程中感受到蘇公那種敢于正視自己，融入群眾，有錯即改的寬大胸懷。蘇公此后不管到海南哪里，都能正視民情，為民思安，減輕民苦，鼓勵民眾不斷進行踏實可行的革新進取，所以海南紀念他的堂館廟所不在少數(shù)。

　　蘇公在儋州的散文數(shù)量，雖然較之以前在黃州和惠州，是略少一些，但依然特色鮮明。這一時期，他創(chuàng)作的微妙變化是對社會、對政治的抨擊變少了，偶爾有，也更加隱蔽、更加巧妙、更加小心，因為風燭殘年的老者，再經(jīng)不起折騰和打擊。他更多的散文意旨，是不厭其煩引導當?shù)厝罕妼W科學、改陋習、勤耕作、治疾病、善為人、培家風等諸多生活、做人做事、培養(yǎng)人品氣質(zhì)方面。這時的散文筆調(diào)也趨于平善、柔和，甚至有設身處地、捫心自問。他與當?shù)鼐用裢粑?、共命運的散文歆味也隨之加重起來。

　　命運又往往最會捉弄人，當你避此擋彼，但在無助之際往往避不了、擋不住。而當你哀厄至極，卻迎來曙光閃現(xiàn)。就在他最絕望時，終獲朝廷大赦，笑望北歸。在經(jīng)歷了接連三地貶居后，盡管身心遭受巨大摧殘打擊，卻換來了他創(chuàng)作的登峰造極，所以也有了“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。”從寫作升華這一角度看，也不啻為大突破、大收獲之幸事。

　　（作者系資深媒體人）