讓鄉(xiāng)村本土教育“活”起來 海口瓊山創(chuàng)新開展田園課程

　　云龍鎮(zhèn)中心小學(xué)教師吳轉(zhuǎn)在田園里上起數(shù)學(xué)課。 （受訪者供圖）

　　今年是我省實施“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”的第二年，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)不僅在田間、在路邊，也在課堂上。目前，海口市瓊山區(qū)教育系統(tǒng)確立了“田園課程”項目校行動，通過區(qū)內(nèi)紅旗鎮(zhèn)中心小學(xué)、云龍鎮(zhèn)中心小學(xué)、三門坡學(xué)校、紅旗中學(xué)等四所鄉(xiāng)村學(xué)校開設(shè)特色課程，加強對學(xué)生勞動意識的培養(yǎng)，同時在課堂上穿插德育教育，讓鄉(xiāng)村的本土教育“活”起來。

　　“田園+特色” 充分利用本土資源

　　瓊山區(qū)云龍鎮(zhèn)中心小學(xué)處于城鄉(xiāng)結(jié)合處的云龍鎮(zhèn)，是一所全日制農(nóng)村小學(xué)，由于學(xué)校毗鄰全國百所愛國主義教育基地之一的“紅軍改編舊址”，“紅色”資源相對豐富。于是學(xué)校便將“田園課程”與“紅色”校園文化相結(jié)合，走出一條特色的田園教育之路。

　　“我們把‘田園課程’作為學(xué)校紅色文化建設(shè)的一個載體，以‘田園課程’的實施為一個抓手，涵養(yǎng)師生紅色文化，形成田園課程的氛圍，整體提高學(xué)生的素質(zhì)?！痹讫堟?zhèn)中心小學(xué)校長韋清表示。

　　在該校的田園課程上，學(xué)生通過認識實物的農(nóng)具，進而了解社會的發(fā)展進程。學(xué)校副校長符傳彪說：“我們在課堂上把農(nóng)具學(xué)習和黨徽認識相結(jié)合，讓田園和紅色文化相互滲透。再從農(nóng)具延伸到我國的農(nóng)業(yè)文明、社會變化，在‘田園課程’的基礎(chǔ)上包含歷史教育、政治教育，切入點雖小，卻能讓學(xué)生在田間管中窺豹、以小見大?！?/p>

　　除了結(jié)合校園紅色文化，學(xué)校還根據(jù)實際情況開辟校園“開心農(nóng)場”勞動基地。在“開心農(nóng)場”里，學(xué)校針對秋季果實豐收的特點，設(shè)計了“農(nóng)作物大觀園”活動，讓學(xué)生體會收獲勞動成果的喜悅，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、熱愛自然的好習慣。

　　“田園+課程” 讓課堂充滿生機

　　“田園課程”并不是一門獨立的課，它可以與任何學(xué)科融合。在紅旗鎮(zhèn)中心小學(xué)、云龍鎮(zhèn)中心小學(xué)等校的課堂上，“田園+課程”正成為備受學(xué)生追捧的課堂形式。

　　“大家量一量從這棵樹到那棵樹之間有多長的距離?！薄霸谵r(nóng)場里找一找有沒有葉子是菱形的農(nóng)作物?！薄@是云龍鎮(zhèn)中心小學(xué)教師吳轉(zhuǎn)的數(shù)學(xué)課，她把這堂《加、減法的意義和各部分的關(guān)系》的數(shù)學(xué)課搬到農(nóng)場里，實現(xiàn)了真正的“生態(tài)課堂”。這樣“田園+數(shù)學(xué)”的課堂模式，把國家課程內(nèi)容與農(nóng)村學(xué)生生活實際相聯(lián)系，提煉學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土田園中的數(shù)學(xué)問題，帶領(lǐng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光觀察，學(xué)會用身邊素材構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，提高學(xué)生創(chuàng)造力和應(yīng)用意識，體會數(shù)學(xué)在生活中的重要作用。

　　除此之外，“田園+美術(shù)”的實施可以通過收集本地重要的、體現(xiàn)本地特色的美術(shù)作品，把適合田園化的具體課例挑出來，添加或整合所收集到的、體現(xiàn)本地特色的作品?！疤飯@+語文”則通過閱讀，引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩詞、動植物兒歌、與田園生活相關(guān)的童詩、寓言、童話及經(jīng)典美文誦讀，閱讀地點可以是大樹下、菜園旁、花叢中。還有“田園+英語”“田園+德育”等特色教學(xué)內(nèi)容，把田園當做課堂、教材、教具，在以泥土做黑板，以花卉當紙筆的環(huán)境中，提升鄉(xiāng)村小學(xué)的自然資源利用程度，讓學(xué)生在自然天地間打開學(xué)習的興趣大門。